邢侗与定武《兰亭序》刻石

邢侗翻刻的定武《兰亭序》拓片

孙建功

邢侗,字子愿,号知吾,临邑县邢柳行村人。24岁中进士,36岁辞官归隐。邢侗辞官后在临邑县城建“泲园”,筑来禽馆。他用长达26年的时间临摹王羲之书法,成为明末书坛的执牛耳者。邢侗誉满天下,据史料记载:“人书同贵,墨迹与黄金同价”“一幅条幅,价值中金”。明兵部尚书邢玠出访高丽国,高丽国名嫒曾介子托他捎信,愿来中国拜邢侗为师。外国使者来中国,临行必须购买一幅邢侗墨迹才肯回国。邢侗在来禽馆刻《来禽馆帖》丛帖,在明代产生很大影响,其中,来禽馆定武《兰亭序》帖,用的是宋代原始拓本,具有重要的研究价值。

《兰亭序》是书圣王羲之酒后得意之作,他用蚕茧纸、鼠须笔肆意挥洒,字迹流畅,浑然天成。记载了永和九年,王羲之、谢安,孙绰等42位社会名流结伴春游,饮酒赋诗,推举王羲之写序记述其事,成为千古佳话。整篇序文有324个字,形态各异,变化多端,奇妙无穷,被赞誉为“天下第一行书”。梁武帝、唐太宗都特别喜欢王羲之书法,赞道“如龙跳天门,虎卧凤阁”“观其点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断而还连,凤翥龙蟠……”唐太宗获得《兰亭序》真迹后,如获至宝,爱不释手。让书法高手虞世南、褚遂良、欧阳询等人临摹,用摹本供人观赏学习。

李世民晚年患病遗诏《兰亭序》真迹陪葬昭陵。天下人再无缘目睹《兰亭序》真容。因欧阳询临摹的作品最受世人称道,被誉为“《兰亭》真本”。为了能永久保存和供人临摹学习,欧阳询的临摹本被勾勒雕刻在石板上,置于唐学士院,用宣纸拓印之后供人学习和临摹,俗称碑帖。此法唐代盛行,风靡一时,许多人用别的摹本效仿翻刻,都没能超过欧阳询的刻本,所以,欧阳询的刻本又被誉为“天下第一刻本”。唐代发生“安史之乱”后,刻石被郭子仪运到了开封。五代时期,这块刻石流落到河北定武。宋代之后,刻石被重新发现,从此,被冠名定武《兰亭序》。

宋钦宗时期,这块宝贵的刻石被一个叫薛绍彭的人故意凿损五字。薛绍彭是宋代一位大书法家,最善品评鉴赏。他与著名书法家米芾结为好友,以翰墨名世,官致秘阁修撰。他曾经在定武做过官,想独占《兰亭序》刻石,暗地里请人翻刻一块刻石,将原石占为己有。他担心这件事会泄露,故意将原石的“湍、流、带、左、右”五字凿损,以假乱真,遮人耳目。事情败露之后,宋钦宗赵桓诏取原石,薛绍彭只好将凿损五字的原刻石送归内府。宋金交战,宋朝人携定武《兰亭序》刻石南迁,途中失落。从此,杳无音讯。

元代统一中国,定武《兰亭序》刻石一直未曾出现。元代人主要是依靠宋代流传下来的拓本传承学习,缺损五字的版本最为珍贵。后来,因为宣纸拓本寿命有限,唐宋的拓本绝大多数损毁,剩下的凤毛麟角,成为稀世瑰宝。元代之后,定武《兰亭序》仅存两本,一是元代吴炳藏本,被誉为《宋拓定武禊帖》,二是柯九思藏本,被誉为《定武兰亭真本》。柯九思,字敬仲,擅书法,精画墨竹,书画家,在元朝奎章阁任五品鉴书博士,专门负责宫廷收藏的金石书画鉴定。柯九思自家收藏过大量名人字画,其中,就有濒临绝迹的定武《兰亭序》拓本,世称柯九思藏本。

邢侗在来禽馆翻刻的定武《兰亭序》刻石,使用的正是柯九思藏本。邢侗花费三万四千钱从柯九思后代手里购得。邢侗《题定武兰亭》载:“定武以玉兔金龟为证,此不足为证,证当以拙如椎,含蓄如锁窗处子。一字一换转,秃毫之致可掬也。此本柯丹邱家藏,余以三十四千得之,王子廓用四十貂皮易之。”邢侗不仅承认自己收藏和翻刻过柯九思《兰亭序》藏本,还向世人告知了柯九思藏本的去处。王子廓即王象乾(1546—1630),山东桓台新城人,明代的兵部尚书、太子太保。邢侗女儿嫁给王象乾儿子王与定,二人是儿女亲家。王象乾是用40张貂皮从邢侗手里换走了柯九思《兰亭序》藏本。

目前,来禽馆定武《兰亭序》刻石保存完整,字迹清晰,是研究王羲之《兰亭序》的重要物证之一。定武《兰亭序》是第一代刻石,邢侗翻刻的定武《兰亭序》应该称第二代刻石。其价值不言而喻。

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