平原县王庙镇李寨村东桥头上，矗立着上世纪八十年代平原县人民政府组织人员采访、镌刻的村碑，上面简单记述李寨村名的来历，及其李姓始祖于明朝嘉靖四年（1525年）冬来自登州府莱阳县的简单记载。
从李氏家谱序言中，则揭开了其家族迁徙的历史面貌和轨迹。

族谱记载20辈人的历史
李氏总序：从来万物有本，本深而求茂，人生有根，清而枝茂。山东济南府平原县李家寨，固李氏之所肇吉也。溯夫，禹邑崔李庄李氏之始祖讳三老、吾邑李家寨李氏之始祖讳昇者，诚一脉相传，三祖与孙也。当明代嘉靖四冬时，自登州府莱阳县竹茅舍桃花村，并迁于吾邑，弃故郡而奔走他邑，岂不同乡而共居，乃因王命所迫。三老公复迁于禹邑而就居，公虽相卜地宅而居焉。论二公之至情，固欲世相往来，以序昭穆。但因异域相隔，后继者离合无期。虽先祖三谱以载之，不能随时添序，年深日久，故因之而失传耳，至于今十有七世。先谱已故，支派难辨，总相传一家，终莫识其亲疏若也。及此，如不追本推源，年念远而恩义愈疏，支愈混而辈行紊，将一家或视为道路人哉。兰亭公为重修谱书之，事虑及于此，时时难忘，欲序而不知由，不序又不自安。故邀集崔李庄族人，共议斯事，即命文庠生霁园公，择选二十世之字，以志之，庶哉，久而能清，虽百世可知，不失先辈亲亲之义也云尔。并行字二十世，即：学言曰卿德 ，好之始能长；怀宝崇文宜，克思增来良。
李氏族人：徵仕郎长林 ，承德郎敦伦 ，庠生进義副尉春亭等重修。大清光绪二年岁次丙子。
从上述谱序看出，李家寨村李氏于明朝嘉靖四年冬天，从莱阳县桃花村迁徙来建村，总谱由平原县王庙镇李寨村、刘宾洪村、禹城房寺镇崔李村的人员共同修谱，并行字20世（辈）。崔李村三老（李昇的第三个儿子）与李寨村始祖李昇从莱阳县迁到平原县因“王命所迫”（即明朝移民政策法令），从中看出当时村庄建立的大时代背景。

完成于清光绪七年
李氏谱序：溯夫，法祖敬宗，必先识肇基之所，自分支别派，亦当知大本之由来。山东济南府平原县李家寨李氏，固吾旧族也。其始祖李公讳昇者，本登州府莱阳县竹茅舍桃花村人氏。自大明嘉靖四年冬时，迁於平原县南乡，距城二十五里，遂相地卜宅而居焉，因命名曰李家寨。即建茔於村之东北，谨择以巳山亥向，正合亥卯未本局。至四世君刚公，复迁茔於村之正北，又择子山午向，正合寅午戊火局。迄於今十有七世，或耕田而守先人产业，或读书，儿绪前辈书香，家道昌盛，遂称为一乡巨族。年岁愈远，人丁愈多，家谱如不随时重修，恐昭穆之序无以分，尊卑之等无以辨。有十三世进义副尉兰亭公，性情朴实，识见明通，为合族所钦佩；每虑支派不清，难承先志，故邀集族众，商议重修之举。乃於光绪二年，是谱告竣，时在春月。有十四世表叔秋元公，赞成其事，命十五世表弟实甫公，缮写付梓。并瞩余为序，因缀数言，以述颠末。源远流长，积厚流光，固足见先德之未有艾！更深望后启之克善，继也云而。
钦加同知衔，道光乙酉科副榜，咸丰甲寅科，觉罗教习，署南尉氏县正堂，愚表侄萧汝诵，顿首拜序。光绪七年随次辛巳孟春上浣。
从上序文中记载，光绪年间，由李氏家族13世李春亭组织有官阶的李长林、李敦伦等李氏族人修家谱，至光绪七年修谱完成，文中叙述了建村建宅过程，以及老人去世后坟茔的方位选取，村民从事的职业等。该谱由李春亭的妻侄子、曾任职河南省尉氏县知县的萧汝诵作谱序。

真实体现中国传统文化
禹城县李凤起为刘宾洪庄李氏作的李氏支谱序（刘宾洪村），简要说明刘宾洪村李氏由李寨村李氏7世上迁移到刘宾洪村的来历。李春亭春节拜访同里的亲戚翰林院待诏刘傑并请为他做的李氏支序，从亲情、族情引经据典，进行伦理道德教化，说明修家谱的意义，现在读来仍让人有所启示。李春亭请他的同学刘天德做的李氏五世三枝序中，对祖坟迁移和方位做了说明，并对热心组织修谱的文庠生李春亭满溢赞美之词。篇幅所限，以上几段谱序的原文不再一一罗列。
另外，在残缺的李氏手抄本中，还有一个民国时期的支谱序：
李家寨李氏族，老二枝长枝系四世分支，始祖李公讳昇，于明嘉靖四年，由登州府莱阳县竹茅舍桃花乡，迁于平原县城南尚义区三都一 图 十甲，距城二十五华里小李家寨。相地卜宅而居，茔在村东北，至四世老二枝长枝系端公。宗派系，统安谱详略于后，以作木本水源，嫡系相传之基，使后千百年代不致失迷乱宗。
从以上谱序中可以看出，李氏进行了长达5年的修谱时间（从光绪二年到光绪七年），迁徙地确切地址是莱阳县桃花乡（有桃花寨子村，历史上或称桃花村、桃花里、桃花乡），桃花乡历史上一直属于莱阳县，民国时期取消桃花乡改为莱阳县西南乡，新中国成立后现在的莱西、平度、即墨三地交界之处。李氏从桃花乡迁移到平原县后的隶属关系。家谱也反映出当时底层人民的思想，其所记载的和睦乡邻、端肃风俗、重视耕读等族规正是中国传统文化最为真实的体现。
李好斌