张居明

据清光绪二十六年《宁津县志》载：在县治南以东建有文庙、鬲津书院、考棚，各种建筑飞檐斗拱，雕梁画栋，相当壮观，是全县学子们求取功名的所在。明代内阁大学士李东阳（(1447—1516），曾经写过一篇《宁津县重修庙学记》，是记载宁津县治学发展的发轫之作。所谓“庙学”，与被奉为“万世师表”的孔子一生致力教学有不解之缘。孔子是古代私立教育的始祖，而后人把祭祀孔子的庙宇设在学校里，形成惯例后，人称“庙学合一”，遂成“庙学”。明代时期，宁津属直隶河间府，据李东阳《宁津县重修庙学记》中介绍，当时宁津的经济繁荣，在河间府首屈一指，但学宫建设规模狭隘，地点也很偏僻，很多房屋已经倒塌毁坏，学生们已经不能在里面读书了。弘治辛酉年（1501）二月，宁津县新来了一位知县孔公华，字文实，是宣圣五十八代孙。孔公华上任后，发现宁津庙学如此陈旧破败，断壁残垣，不忍睹视，不由感叹道：“学校乃首教化之地，弊陋如此是，顾可以导民而善乎！斯吾之责矣。”为了选择新庙址，孔公华寝食难安，昼思夜想，走遍了县城各个地方，足迹遍布大街小巷的角角落落，终于相中了西南古街一片区域，这里延袤数亩，朝阳宽敞，且与故址相连，然后面见巡抚高公筹措资金，并拿出自己的全部俸禄用于修建新学，动员社会各界有钱出钱，有力出力。

经过孔公华和全县各界人士两年多的不懈努力，一座气势恢宏、宽敞明亮的文庙终于建成。建筑分前导、主体、后部三部分，跨进大院有照壁、泮池、棂星门、凉亭等，共有殿庑、堂斋、库厨、房屋50多间，布局合理，错落有致，蔚为壮观，面貌焕然一新。据碑文记载：“首缮殿庑，重立圣像，以严报祀；次及堂斋，礼延师儒，以勤讲议。高广门墙之制，重开出入之门。”

1507年，尚生堂考中举人。孔公华闻讯十分高兴，他匆忙赶到文庙宣读了这个振奋人心的消息，并发表了即兴演说：“兴废举坠以建庙学，此吾之责少塞也。读书明道，日新厥德，图惟厥成，士之学宁有既乎。盍益加谇砺，以期远大。若尚生者，不徒为乡邦光，尔吾亦有荣焉。”一番话语，振聋发聩，感人肺腑，公心昭昭，溢于言表。

明武宗正德三年（1508）正月，宁津县主管文庙的官员教谕道君泰、训导刘君腾、程君阜向光禄大夫、左柱国、内阁首辅、文学家、大学士李东阳面呈修建庙学始末，希望赐写碑文，以志纪念。李东阳虽然身体欠安，仍爽快地答应下来，为宁津重修庙学撰写了碑文。原来，明孝宗弘治十六年（1503），李东阳之女嫁于孔子六十二世孙孔闻韶，同年，孔闻韶世袭封衍圣公，位列“班超一品之介”，李东阳之女则封为一品夫人。正因为有这层关系，李东阳称与孔家为一家人。李东阳所撰的《宁津重修庙学记》有600多字，内容丰富，文辞高妙，行云流水，字字珠玉，实是一篇传世佳作。可惜，经历了岁月变迁，沧海桑田，兵荒战乱，石碑已不知所踪，只有那些闪光的文字留在宁津县志里熠熠生辉。