高晓松主持节目 称汉人没有音乐细胞引发热议
编辑:夏玉艳 来源:凤凰网 时间:2012-03-27 16:32 [打印] [ ] 论坛 微博
“没有好作品,创作力枯竭,闹了半天还是几张老脸……”华语流行乐坛不景气已经不是一两天了,连唱片公司老总宋柯前段时间都被逼得辞职去卖烤鸭了。

高晓松

现代快报3月27日报道 “没有好作品,创作力枯竭,闹了半天还是几张老脸……”华语流行乐坛不景气已经不是一两天了,连唱片公司老总宋柯前段时间都被逼得辞职去卖烤鸭了。对此,音乐人高晓松在自我反省的同时,悟出了一个道理,“这个真不是我们不努力,是因为咱们这民族骨子里就没有这个细胞,这是老祖宗害人。”近日,高晓松在他主持的网络脱口秀节目《晓说》中直言“汉族无音乐”“汉族在能歌善舞这一单项上可排名倒数第一”。此言一出,立即引发网友热议,板砖与鲜花齐飞。高晓松说得在理吗?昨天,快报记者就高晓松的“高论”采访了圈中人士及文化学者。

高晓松说

“虞美人”肯定是一个特好听的曲子,你看那么多人往里面填词说明它好听啊,肯定是一首流行歌。所以“虞美人”可能填了几万首,传下来的到现在至少有几千首。那么好听的旋律怎么忘了呢?

你看你要去西方,体育场里人家看球,全场十万人可以很有节奏地拍手。而我们就是“中国队,加油!”“高晓松,下课!”永远就这一种节奏。这是什么节奏呢?这就是秧歌。“亲爱的,你慢慢飞!”所以说,我们汉人就会这一种节奏。

汉人学乐器,就跟学数学似的,就一升降号。这什么调的?算了半天A小调的和C调的是这样的,然后完全当数学学。我见到很多黑人乐手,根本不知道谱,他就听出来这音,他就觉得特别好听,他就这么弹。

汉人的文字能力,七步能成诗,说明我们的作词能力是作曲能力的一万倍。作词人林夕、方文山,写特别优秀的词,填在特蹩脚的旋律里。我说你看人家邓丽君,就唱日本旋律、欧美旋律不是挺好,然后就往里填点中国词,填得很好。

“高论”引来高度关注

网友斥“胡诌”:

有空再写几首校园民谣

继首期节目揭秘奥斯卡“黑幕”之后, 高晓松在上周五的节目中继续“大放厥词”,向汉民族音乐传统开炮,发表了“中国无好歌,汉族无音乐”“汉族在能歌善舞这一单项上可排名倒数第一,祖先音乐失传殆尽”等观点。由此引发了网友热议。截至昨晚九点记者发稿前,该节目点击率超过90万次,尽管一些网友力挺高晓松敢于直言,但更多网友则认为他“胡诌”“不靠谱”。此外,围绕“汉人究竟懂不懂音乐”的讨论,只有11.9% 的人赞同高晓松的观点,还有20.8%的人批评他“自己不行就赖祖宗!”

在高晓松的微博中,也有不少网友留言批评。“高晓松这厮确实太不知天高地厚,脸皮真厚,有空在这调侃,咋没空再写几首校园民谣?”“中国古曲你了解几个,清商乐、南音不是音乐?”面对网友各种“炮轰”,高晓松十分不屑:“90%的人都知道贝多芬,90%的人都知道莫扎特,我保证90%的人都不知道中国古代音乐家,历史书里很少有提。”对于是否担心节目中的言论得罪人,高晓松表示:“我怕得罪人,但争议跟得罪人是两回事,我要是认为这是符合我的世界观、人生观、方法论的,我就可以说。”

音乐人猜测:

高晓松在故意博眼球

“高晓松说这么劲爆的话应该是别有用意吧?不排除有炒作的可能性。”昨天,记者一提到高晓松在脱口秀中的种种观点,十三月唱片CEO卢中强的第一反应就是“这很可能是一番故意博眼球的言论”。卢中强认为,“高晓松的言论是有一定道理的,不能说他说的观点都是错误的,但是有一些明显太偏激了,应该是种炒作。”

与卢中强观点一致,著名DJ吴继宏在接受记者采访时表示,“高晓松追求的不是‘放之四海而皆准’,而是‘语不惊人死不休’。”“你想呀,他主持的是一档脱口秀节目,需要一种激烈的气氛烘托,需要有争议的言论出现。高晓松应该是想用偏激的言论引起更偏激的争议。他追求的不是自己说得对不对,而是够不够惊人。”吴继宏由此推测:“他的有些观点也许是故意说得那么绝,是故意和观众‘开玩笑’吧。”

有意思的是,卢中强和吴继宏不约而同地给高晓松提出了一个共同的建议——“抱怨是一件特别容易的事,而不容易的是用这些抱怨的时间去创作,还是希望高老师能创作出更多优秀的音乐作品。”

@网友评“弹”

@宁财神:脱口秀就得这么做,不求全对,只求嘴碎。好看,必须大火!

@微笑倾听者:我挺喜欢的,不期望你说得全对,但至少你敢说出自己的见解,让不懂的人长见识,让懂的人来探讨,这不就是进步吗?

@紫气:自己写的歌不能让人感动,就怪听歌的人没水平。这是传说中的“睡不着怪床歪”。

@页儿飞:别说,一堆歪理还挺有意思……仔细想想,当初《乐经》也算六艺之一,是文化人的必修课,只是没传下来,各种曲牌也全都湮灭于历史长河中,但至少那些曲子都是原创嘛,不能说汉族老祖宗没有音乐吧。

@理想中的鸡蛋:完全同意,民乐在和声上本来就先天不足。

@甄小色:谁都知道现状是这样,这行业的翘楚你能有建设性的改善办法吗?

专业人士解读“高论”

“高论”1:

汉人骨子里没有音乐细胞

“在我曾游历过的数十国及本国数十民族里,汉族在能歌善舞这一单项可排名倒数第一。”论及汉族人没有音乐细胞,高晓松一一举例——节奏感单一,比如中国球迷喊加油水平就有待提高;即兴发挥能力差,连中国最好的合唱团都让人“发疯”;学乐器跟学数学一样死板……

南京著名DJ吴继宏也认为,汉族的确不如其他少数民族能歌善舞,“礼和乐之间,我们比较重视礼,我们会被道德礼教所束缚,所以没有那种闲情逸致去更多地研究‘乐’方面的东西。慢慢我们就会失去那种音乐的活力,这种能力也开始逐渐退化。”

南京师范大学新闻传播学院俞香顺副教授很不赞同,“汉人当然有音乐细胞。”俞香顺指出,“音乐”应该是广义的,戏曲也应涵盖在其中。中国的剧种丰富,京剧、昆曲、越剧,包括产生于下里巴人的黄梅戏等等。这些剧种的创造主体,应该主要是汉人。此外,还有林林总总的民间小调,不能说不发达。“只不过在中国传统社会里,行业有分工,汉人中“能歌善舞”者主要集中到了梨园等行当。不像一些少数民族“浑然一体”,几乎人人都能歌善舞。

此外,俞香顺还介绍,从先秦“雅乐”到南朝“清商乐”,再到唐朝的“燕乐”,再到明清以来的“昆曲”,汉民族音乐都是主体。唐朝的时候,“胡乐”传入,琵琶等乐器流行,这些都改变了南朝以来的“清商乐”。唐玄宗音乐修养就很高,在宫廷内设置了“教坊”。唐宋词都是可以配乐歌唱的,只是在后代随着乐谱的失传,完全成了案头文学。元曲也是这样。

“高论”2:

中国音乐家自古不受重视

“自古以来,音乐家没地位,不受尊重,也没有人想去做这行。”高晓松拿中西方音乐家做对比:“你到西方看,这一雕塑是柴可夫斯基,那一雕塑是莫扎特、巴赫。好像中国从来没有给音乐家塑过。历史课本里也从来没讲过我们的历史上有什么伟大的音乐家,我们的乐器也没有。”

虽然认为高晓松屡出狂言是由于炒作需要,但卢中强承认高晓松所说的“音乐家自古就没地位”在理。“音乐家的确一直不够受大家重视,古代是这样,现在也是这样。盗版猖獗、版权制度不够完善,都是问题。相对于小说家及影视剧创作者,我们确实处于弱势。”

“总体而说,确实如此。”俞香顺副教授说,高晓松说的音乐人自古没地位,是对的。文学在中国的地位比音乐要高。他举了个例子,“元曲之所以发达,一个很重要的原因,就是元代曾废除科举,文人没有出路了,只好去创作戏曲。”

“高论”3:

中国人作词比作曲能力强一万倍

高晓松认为,中国人的文字功底了得,七步能成诗,“这说明我们的作词能力是作曲能力的一万倍,能写出一万首漂亮的词,可能才能写出一个好听的曲子,并且曲子还失传了。我常常在我们行业里说,大家都别作曲了。”高晓松还很赞同早年邓丽君和四大天王的翻唱,“邓丽君就唱欧美旋律、日本旋律,咱直接往里边填词不是很好吗?”

对于高晓松的这一论调,卢中强很不以为然:“我们当代大多数优秀的音乐家都是既能作曲也能作词的,不知道高晓松为什么硬要把这个拆开来评价,这种说法是很奇怪的。此外,有一些作词家,仅歌词是创作不起来的,必须先给其一首完整的旋律才可以。这没什么好比较的。”

“有这个倾向。”俞香顺副教授说,中国古代以“诗赋”取士,文学的地位很高。胡适曾经评价词有“歌者之词”与“文人之词”。文人提高了词的品位,但弱化了词的音乐性,这个情况确实存在。

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