泥土不言塑人间万象——记德州籍著名工艺美术家、泥人张传人逯彤
《春江花月夜》
《牵蛟龙》
《津沽漕运图》
□本报记者张晓航本报通讯员尹永亮
一方胶泥，在手中闪转腾挪，变幻成神话中的人物，变幻成一个个历史故事，甚至能变幻成你和我——这便是泥人张的魅力。作家冯骥才就深深为之折服，直言：“手艺道上的人，捏泥人的泥人张排第一，而且有第一没第二，第三还差着十万八千里。 ”
德州老乡逯彤，14岁开始学习泥人张技艺，如今年逾古稀，“泥痴”本色不改。60年的从艺生涯中，他创作了大量艺术精品，并不断革新创作手法与表现形式，推动这项非物质文化遗产永葆生命力。
不久前，在天津市河东区的一间艺术馆中，逯彤将自己与泥人张的故事向记者娓娓道来。
14岁结缘彩塑 19岁名动全国
逯彤祖籍宁津县柴胡店镇大逯村，不过祖父那辈开始就在天津谋生，1945年6月，他也出生在天津。
新中国成立前夕，战乱不止、经济凋敝，泥人张创始人张明山的后代为了养家糊口纷纷改行。到了1959年，天津市政府为了抢救这门创立于清道光年间的民间艺术，组建泥人张彩塑工作室。
逯彤自幼喜欢绘画，上学时一直负责班里的墙报，甚至有“小齐白石”的雅号。1959年，天津市文化系统多家单位都在招人，14岁的逯彤为了找份工作补贴家用，报考了天津电影制片厂的美术职位。不过，他最终被泥人张彩塑工作室录取为首批成员，师从泥人张第四代传人张铭。“我不懂泥人张是什么，只听人说也需要画画，我心想，让我画画就行。 ”逯彤说，正是这样一次阴差阳错，决定了他一生的道路。
面对难得的学习和工作机会，进入工作室头三年，逯彤把能挤出来的时间都挤出来勤学苦练，早上买两个烧饼一份咸菜就把自己关在工作室，晚上很少回家，在工作台边上打地铺。靠着这股子钻劲儿，从不懂到理解再到创作出优秀作品，逯彤没用太久。
1964年，“农业学大寨”运动兴起，逯彤深入山西晋中大寨村生活采风，创作出作品《山里人》。这件作品刻画了一位怀抱巨石的农民，肌肉结实、表情坚毅，透过眼神能感受到他为美好生活奋斗的坚定决心。创作时，逯彤以传统泥人张技艺为基础，吸收前苏联雕塑家夏达尔以及中国传统石刻的创作手法，让作品面貌不同于以往的泥人张作品。
逯彤想不到，《山里人》会在全国美术界引起轰动。先是入选全国美术展览，而后在《美术》杂志封面刊登，被中国美术馆收藏。人民英雄纪念碑系列雕塑之《武昌起义》作者、著名雕塑家傅天仇在《人民日报》撰文评论，称其“实现了民间彩塑表现重大现实题材的突破”。
对19岁逯彤来说，这是莫大的鼓舞，对这门民间艺术的感情也随之升华。回忆此事，逯彤特意称赞了师父张铭，“他的思想可以说是特别不保守，就希望我们标新立异，能做跟传统泥人张不太一样的东西，只要能被社会认可就行。 ”《山里人》的成功和师父的鼓励让逯彤深刻意识到，适应人民群众与时俱进的审美需求，仅靠传统技艺是不够的，必须在内容、形式等方面持续探索创新，同时必须深入生活、深入群众。这为他今后漫长的创作生涯奠定了主基调。
60年求新求变 一生创作不辍
在逯彤的工作室，记者看到一组名为《春江花月夜》的作品，9个手持不同乐器的南朝乐女构成一幅宫廷礼乐景象。逯彤赋予每个人物以故事，有的因得宠而春风得意，有的徐娘半老为未来担忧，有的正承受思念远方情郎之苦，这些故事，通过他的“捕神求形”，透过各异姿态与表情、眼神展现得惟妙惟肖。创作之时，逯彤遍访各地寺庙古刹寻找各类石像、木像、雕塑，学习相应年代服装配饰样式、色调与艺术风格，力求将每一个细节拿捏真实。这一作品先后荣获第二届全国工艺展优秀作品奖、天津首届鲁迅文艺奖金奖、首届中国（天津）民间艺术精品博览会银奖、第二届世界华人艺术荣誉金奖等。
古典文学名著中的人物是逯彤主要创作方向之一。创作实践中，他抛弃俗套、不落窠臼，在群体塑像方面进行大胆尝试。作品《金瓶梅》是其中典型代表，这组作品涵盖近200个人物，繁而不乱、层次分明、姿态不同、性格各异，搭建了楼阁、院墙、灵堂等大型场景，表现了跌宕起伏的戏剧冲突，将小说情节完美呈现。这一作品多次在国内外专题展出，在文艺界引发轰动效应。同一时期，他接续创作了《红楼梦彩塑》《酒文化》《津沽漕运图》等作品，为自己的创作打下鲜明而独特的烙印。
长期深入工厂、农村、部队观察群众生活是逯彤的重要灵感来源。无论是展现藏民生活的《藏女》，塑造引滦入津工人的《牵蛟龙》，体现采盐工人艰辛的《盐工》，反映市井商贩和手艺人生存百态的《市井风情》，都达到了极高的艺术成就。2003年春节，逯彤应邀携《藏女》参加央视二套《鉴宝》节目，以2.6万元的估价创造了国内彩塑作品最高价，从一个侧面体现出社会对其艺术创作的认可。
精于泥人张彩塑技艺的同时，逯彤开阔视野，尝试将彩塑与诗词、篆刻、书法相结合，使立体造型和平面背景融为一体，增强了文化趣味性，丰富了作品文化内涵。多年来，逯彤的彩塑作品大都配有诗、词、曲。
在泥人张彩塑的工艺技术革新方面，逯彤同样有重要贡献。传统彩塑基本不烧制，搬运过程中易损坏，他利用食堂炉灶实验烧制工艺，工作室后来根据他的经验建土窑、电窑，让烧制成为彩塑制作中不可或缺的环节。传统彩塑上色用国画颜料和水粉，二者均用桃胶调制，但控制色彩含胶量一直是个难题，胶少了易脱色，胶多了易爆裂。逯彤率先试用天津颜料厂研制的丙烯颜料，经反复调试取得成功，解决了这一难题，如今已成为彩塑上色的主要方式。
推动非遗传承 留住传统技艺
从艺60年里，逯彤和泥人张彩塑都经历了诸多风雨。有20世纪60年代努力奋斗取得成绩的欢欣鼓舞，有历经“文革”十年浩劫的烦闷苦涩，有被国家列为首批非物质文化遗产后的激情澎湃。不过，最让逯彤自豪的是，曾因国外没有彩塑，泥人张一度难以登上国际艺术大雅之堂，正是通过他的努力，这门带有强烈民族传统气息的艺术已然走出国门，在全世界范围内受到越来越多的认可。
1991年，时任新加坡总理吴作栋见到逯彤作品后，邀请他到总统府做客，两人畅谈40分钟之久；1996年，丹麦王室收藏逯彤作品后，玛格丽特二世女王回信称赞“这是传统中国人物彩塑艺术极好的范例，将被许多人欣赏，也是中丹友好的象征”；周恩来总理的老朋友、中日友好人士南村志郎与泥人张彩塑结缘后，成为逯彤作品的“收藏大户”。
创作之余，逯彤亦是传承这项非物质文化遗产的中坚力量。他先后招收30余名弟子，将技艺与经验倾囊相授，如今他们都已成为泥人张彩塑的典型代表和中坚力量。与此同时，逯彤受聘于天津各大高校开班授课，到安徽阜阳地区办过彩塑培训班，也在当地工人文化宫长期培养业余彩塑爱好者。不管是教授弟子还是业余爱好者，逯彤都秉承创新的理念，给他们自由发挥的空间，要求“你们的作品不要像我”。
如今，古稀之年的逯彤依然保持着旺盛的创作精力，依然为这门传统艺术的传承创新而日夜奋斗。“把喜欢的事情做一生，是一件幸福的事，我会沿着这条路坚定走下去，用泥材塑出人间万象和生活感悟。 ”逯彤深情地说。
多年来，逯彤人在天津，精研津门传统艺术，但他从未忘记自己的根在宁津。他说：“我特别喜欢家乡的乡土味，家乡人骨子里的勤劳质朴是宝贵的精神财富，几年前我回到家乡，对比儿时返乡的记忆，变化是天翻地覆的，希望家乡能够继续快速发展，老乡的生活越来越好，文化生活也越来越丰富。 ”
个人简介
逯彤，1945年生于天津，祖籍宁津县。从事泥人张彩塑艺术60年，被天津市经委授予“工艺美术大师”，被联合国教科文国际民间艺术组织授予“民间工艺美术家”，被世界民间艺术家协会、中国民间艺术家联合会授予 “世界民间艺术雕塑大师”，被中国艺术研究院聘为民间美术创作研究员。曾获第二届世界华人艺术荣誉金奖、法国卢浮宫美术年展特别奖、首届中国（天津）民间艺术精品博览会银奖、天津首届鲁迅文艺奖金奖、天津市首届民间美术百花奖金奖等。