战国时得姓于德州地名 陆姓先祖的传奇故事

赵春万

《新唐书·表第十三下》记:“陆氏……齐宣王少子通,字季达,封于平原般县陆乡,即陆终故地,因以氏焉。通谥曰元侯,生恭侯发,为齐上大夫……”。由此可知,陆通、陆发父子是陆姓的始祖、二世祖;且陆姓得姓于平原郡的陆乡地名,历史上的平原郡相当于今天的德州市,则陆姓的根深扎在德州这片沃土上。

但是,上述资料中也有两个问题引人深思:

一是战国中后期以后,贵族子弟或功臣拥有封地以后,一般称君,不称侯,如战国四公子皆称平原君、孟尝君等,“君”道德分量重,表示的是行侠仗义;“侯”则是政治分量重,表示的是权势地位。为什么陆通在战国中后期能封侯且得姓呢?得姓也是一种荣耀。

二是陆发在继承侯爵的同时,又能在朝中任上大夫,上大夫即辅相,诸侯在朝中辅政,只有历史上的周公、召公那样的人才有资格。上述两个问题说明了什么?说明了陆姓始祖、二世祖有大功于国家。

勇士达子为国捐躯

《战国策》、《吕氏春秋》两部史书中都记载了发生在齐国西部,即济水附近的一场战争:

乐毅率燕国等五国联军攻打齐国,齐湣王派大将触子(《战国策》作向子)率军在济西抵抗,触子采取凭险固守,相机破敌的战术,可是昏了头脑的齐湣王却对触子责骂不已:“再不决战,就宰了你,并且掘你家的老坟。”

触子难受极了,于是做出了出卖齐军的勾当。当齐、燕军队摆开阵势要开战时,触子却鸣金后撤,这样燕军一下拥上来,齐军大败,触子一人乘着一辆车偷偷溜得不知去向。

齐军正在一蹶不振的时候,有个叫达子的将领出面收拾残局。为了鼓舞士气,达子说自己在济水边上走投无路时,天上飞来一只凤凰,驮着自己脱离了危险,转危为安。这是神道设教的作法。士兵们听到达子得天助,一下子振奋起来,再同燕军开战竟取得了胜利,稳住了局势。

达子向齐湣王要求军饷犒军,齐湣王竟骂道:“你们这些败类,怎么能给你们金钱。”齐军士气再次垮了,齐军大败,达子也英勇战死。

达子即为陆氏始祖

达子是谁呢?就是陆通。

理由是:

一、陆通字季达,则达子是对陆通的尊称(古人尊称某人,有的以姓加子,如孔子、孟子;有的以名加子,如匡章称章子,田盼称盼子;有的以字加子,如田系字俅称俅子,陈定字终称终子,所以,达子就是陆通的尊称)。

二、达子的年龄身世符合齐宣王少子的年龄身世。齐湣王做为齐宣王的长子是壮岁也就是三十多岁后即位的(见刘向《新序·卷二》),在位十七年被杀,则当是五十岁左右,那么做为宣王的少子、湣王的小弟年当三十岁上下,正是为国效劳出力的时候,在危难时候挺身而出是应该的,是王室成员的责任,达子做到了这一点,也透露出其宗室成员的身世。

三、汉初名臣贾谊《新书·卷一·数宁》引用了陆发的话以证明天下安宁:“发子曰:‘至治之极,父无死子,兄无死弟,途无襁褓之葬,各以其顺终’”。陆发这里强调“父无死子,兄无死弟”为天下宁的标准,是因为有切身体会,其父陆通就是宣王少子、湣王的弟弟,是先于其兄湣王而死的。

四、达子骑凤至今还被沿用在殿堂楼阁的檐脊上,檐脊上一排走兽,领头的是个骑凤的老头,应该就是达子的化身,传说中的骑凤仙人至今保留有齐湣王时代的印记,也就是达子的印记。

五、回到开头,陆通为什么得姓封侯?因为他是战死疆场,为国献身的。齐湣王死后,继位的齐襄王追忆达子的功劳,为他封侯赐姓。由此五点可以结论,达子就是陆通,是位敢于担当的人;再从他危难中能调动军心、稳住局面看,达子算是位优秀的军事家;战死疆场,虽败犹荣,成为留传史册的英雄人物。

王孙贾与齐国复国

再说说陆发为什么能继承侯爵且能在朝中辅政的问题。《战国策·齐策六·王孙贾年十五》记载:乐毅率燕军攻下齐都临淄后,十五岁的王孙贾在同齐湣王逃难中失散,一人回了家。他的老母教训他:“你早上出门回来晚了,我在家门口等;你晚上出门不归,我在闾巷门口等你,现在你侍奉大王,大王盼望你何异于老母望子?今你同大王失散了,你有何面目回家?”听老母的教训,王孙贾大惭,立即回去找湣王。

再说湣王逃至莒地,向楚国求救,楚派淖齿救齐,湣王拜淖齿为相,结果淖齿竟勾结燕军,杀湣王自立。王孙贾赶到莒地知湣王被杀,于是在集市上呼唤:“淖齿相齐而弑君,不忠,有愿与我讨贼者,右袒!”集市上的人都被王孙贾所感动,说:“一个孩子家都知忠义,吾等皆当从之。”一下子聚起四百人,趁淖齿不备,攻进宫中,杀了淖齿。王孙贾和齐国旧臣又寻找到湣王逃散到民间的世子法章立为齐襄王,后来又起用田单,打败燕军,尽复失地,恢复了齐国。由此可见,王孙贾在齐国复国中立有大功。

王孙贾何许人也?王孙贾就是陆发。

王孙贾就是陆发

王孙贾和陆发有“五同”:

一、名字同。古人名书写不象现在“实名制”这样严格,古文献中人名常用谐音字,如田忌写成田期,越王勾践写成鸠浅;再就是古人的称呼多用身世+名的形式表示,如“王子带”非是王姓名子带的人,而是周惠王的儿子姬带;同理,王孙贾就是齐王的孙子名叫贾的人。贾在这里是个谐音字,是发的谐音,王孙贾就是王孙发,也就是陆发。

二、身世同。王孙贾是齐宣王的孙子,陆发也是宣王的孙子。

三、年龄同。陆通战死时三十岁上下,有儿子十五岁合乎情理,则陆发同王孙贾年龄大致相同。

四、官职同。王孙贾是齐襄王的亚卿(见《东周列国志》),而陆发官上大夫,也就是辅相、亚卿,此则官职同。

五、年代同。王孙贾、陆发活动年代都是齐湣王、齐襄王年代。

以上五同相同的概率是极低的,特别是王的孙子、上大夫(亚卿)这些条件,相同几乎是不可能的,因此王孙贾就是陆发。陆发是父亲战死后,被齐湣王十五岁收养在宫中,跟随湣王逃难。由此知陆发是位少年英雄。

在人的称谓问题上,古人同今人存有一些差异,至使现代人很难联想到达子就是陆通,王孙贾就是陆发,现在是应该完整地了解他们的时候了:他们既是陆姓的始祖、二世祖,又是有大功于国家的人。

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