□赵海碧杨林艳
　　说起诸葛亮，无人不称赞其有大智慧。书载，“诸葛亮在荆州，与石广元、徐元直、孟公威俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。 ”
　　诸葛亮的“观其大略”读书法，既不是精读，也不是泛读，而是一种略读。事实上，诸葛立的读书法并非是对书籍的泛泛浏览、走马观花，而是分清主次轻重、求其精意、得其要义。读书时不纠缠在细枝末节，而是跳出书本，带着思考把握书中的精义。读一本书，只要把握理解了书的中心思想，从中领会要旨，并融汇读书者的智慧，学会取其精华，弃其糟粕，就掌握住了“观其大略”读书法。
　　其后，“观其大略”读书法也影响了一批名人大家。晋代陶渊明在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 ”表明其重博览群书，期在“会意”中体现“观其大略”；唐代李白对这种读书方法极为赞赏，他在《送孟赞府兄还都序》中说：“孔明披书，每观于大意”，他自己也用此法“览于载百家之书”，旨在勤奋读书中广泛涉猎，以“观其大略”的方法读书，不达“妙境”决不罢休。
　　“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 ”读书当学诸葛亮，方能知全貌、识精华、理思路，而后内化于心，外化于行，达到知行合一的妙境。