张明福
夏津县渡口驿是个有着近千年历史的运河古镇，位于县城西北20公里处，是渡口驿乡政府所在地。明清时期，渡口驿一带尽得运河之利，不仅是夏津县管河衙门和水次仓的所在地，其经济繁盛程度也是备极一时，是略小于县城的夏津境内第一大镇。
1名称源自夏津水驿
夏津县境内运河，南 由此推断，渡口驿应是先起本县的师堤村，经白 有渡口，后设驿站，尔后庄、三店、邢庄、南口、北 “渡口驿”地名出现。其实口、西李庄、珠泉屯、渡口 渡口驿的水驿只存在于明驿等村，至管辛庄出境， 代，清初即被裁减。据县志全长22.22公里。这段运 记载，渡口驿水驿在城西河属于纯粹人工开挖，故 二十公里，明洪武二十八弯道较多。由于夏津东部 年（1395）建，额设驿丞一区域属于汉黄河故道，其 员，吏一名，库子五名，馆地势高亢，又加陈公堤的 夫三名，水夫二百八十名。作用，故而位于夏津西部 但清顺治十六年（1659），的运河沿线不仅地势低 夏津水驿被裁并到临清州洼，而且它的东岸还一直 的清源水马驿，衙署俱废。依偎着两个大型湖泊，即 到了一百年后的乾隆时白泊（白马湖）和莲花池。 期，人们已经说不清夏津
明清夏津县的行政区 水驿的准确地址了。划与今有所不同，不仅没 清代夏津水驿虽然不有从撤销的恩县划入的雷 存在了，但夏津县民和渡口集、常安集、苏留庄、左王 驿一带仍与朝廷的政治活庄四个乡镇的90余村，那 动分不开。一是康乾二帝南时渡口驿乡所在的运河北 巡，夏津县的文武百官还得岸尚有五公里长、约128 由知县带领到渡口驿的水顷的土地属于夏津县境。 次仓接驾或送驾，如需皇帝当时运河的南北渡口同为 召见就得提前赶到临清清一个村庄，统称渡口驿，只 源驿等候；二是虽然隶属本不过运河北部称北渡口 县的水馆驿被裁撤了，但夏驿，南部称南渡口驿。北渡 津县还得继续为清源驿提口驿曾有驿站一座，史书 供里甲夫马，有时还得为甲称夏津水驿，明永乐年间 马营水驿提供物资帮助。道设置，承担驿传往来邮递。 光《续武城县志·巡幸》就曾南渡口驿有夏津水次仓， 记载：甲马营水驿接待康乾又称兑军仓，每岁冬于此 二帝的“米、面、猪、羊、鹅、收粮兑军。渡口即为连接 鸭、柴炭，武城备办，夏津协南北渡口驿的唯一通道。 办。”
2存世六百年的“理河厅”
运河流经夏津县西 驿、潘家口起，北至横河境，离县城距离较远，为 口止，计长十里。具体管便于及时处理运河事务， 理境内的孙家口、郝家统治者便将管理运河事 圈、潘家口、横河口四个务的衙门设置在远离县 浅铺，额设浅夫25名。城二十公里的运河岸边， 清代夏津县又增加管这与邻近的恩县相类似。 理运河事务的县丞一职，恩县所设叫“县丞署”，即 办公地点仍在渡口驿，办“恩县二衙”；夏津县则是 公场所仍称“理河厅”。但叫“理河厅”，听起来更专 可惜的是，明代修建的业、更具体。恩县的“县丞 “理河厅”堂署已经俱圮，署”不仅仅限于管理河 清代的“理河厅”一直是务，也对周边乡镇村行驶 租赁民房办公。行政权力；而夏津县的 民国建立后，明清管“理河厅”，则不负责周边 理运河的理河厅也随之村镇的行政事务。 废止。运河的所有事务归
据《夏津县志》所记： 属县政府第四科（后改为“理河厅署，主簿治河处 实业局，又改为建设局）也。成化十七年（1481） 管理。建国后，运河事务代管河道典史黄诩奉檄 统归运河管理段管理。管创建。正德元年（1506） 理段始建于1957年5月，主簿惠凤、嘉靖六年 址在北口村。1958年10（1527）主簿李晋阳继 月，夏、武合县，段址曾迁修。中为正厅三间，北为 武城县城。1961年7月，后厅，南左右为厢房，中 夏、武分县，运河管理段为仪门一间，左右角门， 迁回北口村。2001年10大门左为主簿住宅，右为 月，管理段改称河务局，厂，椿草贮焉”。 下辖白马湖、郑保屯南、
明清夏津县理河厅所 郑保屯北和渡口驿四个管河道，东岸南自孙家口 护堤队，队员由沿河村庄铺直隶清河县界起，北至 遴选的48位村民组成，负横河口武城县界止，计长 责运河堤岸的树木及防二十七里；西岸南自渡口 汛土石等用料的管护。
3业已消失的众多古迹
1.夏津水次仓
乾隆《夏津县志》载：水次仓为官驻征漕之处，距县治四十里，在卫运河南岸。成化二十二年（1486）知县张恕建，嘉靖十六年（1537）知县易时中重修。大门三间，内厅五间；东西岸各廒九间，南廒六间。岁收粟米候军兑运。崇祯年间俱废。清顺治八年（1651），知县夏人佺于卫河东南岸买游击李敦厚宅改建，大门一间，中门两间，北官厅三间，东西房各三间，东西廒各四间，厅后廒各九间 。康 熙 五 十 九 年（1720），知县刘信烈捐募创建廒神庙一座，重修仓廒十六座，分别为子廒、丑廒、寅廒、卯廒、辰廒、巳廒、午廒、未廒、申廒、酉廒、戌廒、亥廒、丰廒、润廒、行廒、盈廒。又大厅三间，东西房各三间，厨房二间，大门、仪门、马棚、围墙俱修理完整。其后清代历任夏津知县无不对水次仓加意修葺、增建。
夏津水次仓所储漕米，多为本地所产，亦间有代储的外地漕米。明清时漕米按丁亩征缴，征缴中按“里”设点，分头征收；征缴后，统一运送水次仓贮存。每岁冬漕粮兑运时，渡口驿一带的运河上“樯桅如林，漕船首尾相衔”，密布于河面上。
2.万窑厂
万窑厂简称万厂，是夏津县为北京紫禁城建设而设立的官办砖窑厂，是明代中前期实行匠人轮班和住坐服役制度的产物。当时夏津县在今郑保屯的窑厂村还有一处窑址。两处砖窑均建在卫运河的河套内，一是可就地取土，二是便于贡砖运输。后由于匠人轮班和住坐服役制度被以银代役的雇佣制度所代替，窑厂的烧砖行为不再与政府有关，其价格、产量完全归市场调节，夏津县的两处官砖窑便开始转入民营，具体消亡的时间不清。万窑厂于民国时期迁出河套，改名为“管辛庄”。
3.月堤
史书记载月堤在县治西四十里，卫河之东西内岸也。因外岸不足以防水患，故再次修建内堤。后因年久失修，造成嘉靖九年（1530）河决外堤，老百姓的庐舍田禾荡然一空。嘉靖十六年（1537）、十七年（1538）两个秋天，运河反复决溢，老百姓生活无着，经济异常凋敝。知县易时中采纳县主簿胡尚仁的建议，在运河堤内修建东西两段月堤。月堤于嘉靖十八年（1539）春开工，投入县夫1705人，暨德州九屯夫230人。大家奋战三月有馀，工程告竣。百姓高兴地奔走呼号。是役，德州千户钮继先，裴家圈巡检李宗禄均有功劳于民。
4.观音堂与石佛寺
渡口驿河口原有观音堂一座，创建于明永乐年间。由于历代相继增修，规模逐渐变大。至成化间，遂用石头雕刻成一座高近一丈的释迦牟尼坐佛，并雕刻出观世音诸菩萨，由此改称观音寺。嘉靖年间，河崖因冲刷而崩塌，乃移寺至街北路口。雍正时知县方学成发现寺宇倾圮不支，曾动重修之念，但限于经费未能如愿。幸好乡绅阎进才和村民隋自成等人募集赀材对其重修。工程开始于雍正十三年（1735）夏，第二年秋讫工。重修后的寺院崇楹厚栋，焕焉改观。像设聿新，辉煌照耀。且易名曰“石佛寺”。
4卫河古渡诗赞多
“卫河古渡”是明清夏津八景之一，指的是渡口驿一带的风光景色。
在长达近六百年的运河畅通期间，这里为漕运所经，其水萦纡回合，屈曲北注，引得无数诗人墨客尽情发挥。明后七子之领袖的王世贞有诗：“河流曲曲转，十里还相唤。那比下江船，扬帆忽不见”。右赞善顾绍芳《舟行即事》则云：“愿得三千里，飞帆一夜还。生憎卫河水，十步九成弯”。
渡口驿河道又是舟楫相接，千帆若云，渡口也是百业繁荣，俨然闹市。
明前期夏津知县薛正诗曰：“卫河古渡界鄃城，一派洪荒拱帝宫。万里远通交广地，四时常带雾烟清。陆经南北依稀见，舟舣东西密迩横。漕运便民充国用，讴歌击壤乐升平”。晚清夏津知县郝植恭的《渡口驿》则曰：“一骑花骢柳外过，云连古刹望巍峨。雨迟秋麦耕新绿，霜晚冬棉拾正多。荒驿人稀谁系马，沙堤水静不扬波。岁收幸获称中稔，赛社村村鼓腹歌”。（临清市博物馆原馆长马鲁奎、夏津县史志办原主任李宏升两同志对该文进行过具体指导，在此表示感谢）