人为财死，鸟为食亡，若说邪教组织敛财，大家都不会感到意外。但若说起邪教主的敛财手段和敛财数量，则是猪往前拱，鸡往后刨，各有各的妙招，令不少网友感到惊讶。敛聚钱财是邪教的重要特征之一，邪教创立者的最初目标大部分是为了追求金钱。邪教教主在对信徒进行严密的精神控制的同时，还将信徒的财产不断用各种名义手段据为己有。表面上他们以神佛自居，实际上将金钱、名利看的很重，骗财手段更是五花八门，巧立各种名目，通过捐献、培训、治病、养生、制贩商品等手段，套取信徒钱物。许多信徒为此倾家荡产、损失惨重。

收取“奉献款”

收取“奉献款”是邪教收入的主要来源。是其赖以生存的基础。邪教先骗取信徒的心灵，然后再以“奉献”的形式骗取其金钱，这种“供奉”甚至还形成了固定的制度。

全能神以“为‘神’作工就要向‘神’奉献一切”的名义，向信徒收取“奉献款”。诡称“多奉献多得平安，多得神家恩典”，每一个信徒都要尽本分，献爱心，捐钱捐物，许多信徒把自己辛辛苦苦赚来的钱全部奉献给了全能神，特别是那些贫困地区的成员，原本就家境贫寒，但为了表示自己的“虔诚”，不得不节衣缩食，有的甚至变卖房子来“奉献”，弄得一贫如洗。这些诚心诚意拱手交出的“奉献款”，却被黑心的邪教头头们大肆挥霍。

门徒会向群众宣扬“现在交的钱物越多，将来神赐给的福越多”，他们利用人们的迷信心理，向群众宣扬“只有把粮食存到天国，死亡之后才有吃的”，成立了所谓的“天国银行”，哄骗群众交出财产，在其骨干的宣扬下，门徒会诈骗钱财的案件屡屡发生。坑害了众多善良的老百姓，有些受骗的群众甚至把辛苦一年收获的粮食和钱都交给了邪教。

华藏宗门教主吴泽衡利用生日、成道日、佛诞日聚会等名义，亲自或通过核心成员袁某、孟某的银行账户收取各地信徒的供养款、奉献金。

诱骗”治病行医”

门徒会大肆宣扬“祷告治病”和“赶鬼冶病”的歪理邪说，他们以此为幌子四处诈骗钱财，有的给人看一次“病”就收取数百元。 他们利用人们追求健康以及不愿花钱的心理，成功对信徒进行诱骗，这也成为门徒会敛财的重要方式之一。

全能神”宣称只要交足钱，就能保证痴迷者们“不得病”，有病的也可以手到病除。如河南南阳的赵秀霞为了给孩子治疗小儿麻痹症引起的腿疾，捐出1万块钱给教会，结果人财两空。

法轮功李洪志经常给人“发功治病”，1992年6月在北京建材礼堂就做过“带功报告”，并且在报告之后与几个“助手”现场发功，当场收钱，在李洪志的家中设置了“功德箱”，他替人瞧病，声称不收钱，但是让助手暗示病人一次捐款不得少于100元。李洪志甚至规定，法轮功辅导站不能存钱，大法弟子手里也不必有余钱。曾经有弟子问，“存钱去给子女安排未来的教育经费，将来圆满了就不必管了。”李洪志回答，“你身前身后所有的事情师父都得给你管，用着你操什么心哪？你操的过来吗？”

出售”灵性法物”

李洪志敛财有术，在不同时期，主要敛财手段有办班收费、出售书籍、磁带及练功用品、“神韵演出”等。1992年5月至1994年底，李洪志在全国各地开办“法轮功”培训班56期，收入300万元以上；之后以“法轮大法研究会”的名义组织出版的各种书籍及物品总价值达1.35亿元人民币，非法获利4229万余元。李洪志逃到境外之后，开办了不少“法轮功”项目，其中打着“弘扬中国传统文化”的幌子举办“神韵演出”，为李洪志带来了滚滚财源，具体数字尚难以准确统计，但李洪志确实成了亿万富翁。

奥姆真理教其教主麻原札幌敛财方式多种多样，最奇特的是出售“灵性”物品，麻原的一根胡须，每500毫升麻原洗澡水，每200毫升“甘露水”，都明码标价3万日元以上，而一枚像章要200万日元，一个“头法轮”要1000万日元。靠着名目繁多的敛财项目，奥姆真理教聚集了上千亿日元的资产。麻原札幌的大胡子长头发像个野人，不是没钱也不是没时间理发，是舍不得剃掉呀，那都是滚滚财源呢。

“观音法门”是由英籍华人释清海于1988年在台湾创立的，释清海标榜自己是“清海无上师”，等同于释迦牟尼、耶稣基督、安拉真主等。释清海通过向信徒推销类型繁多的服饰、天饰产品敛财，自己设计的普通衣服称作“天衣”，每套5万元起价;珠宝“天饰”1万元起价;棉质休闲裤要价1280元;一个印有她照片的手机吊饰要价1000元。在释清海蛊惑下，信徒把她的照片、小饰物、服装等看作是无所不能的加持法物，不惜花费几千元、几万元甚至十几万元争购。2007年在台湾一次5天的禅修“法会”期间，就有近1亿元新台币轻松落入释清海的口袋。

君子爱财，取之以道。邪教主都是疯狂贪财之辈，靠着歪门邪道无所不用其极骗取了许多不义之财，这些钱财都是信徒的血汗钱，信徒们举全体之力养肥了邪教主，造成了无数家庭的赤贫和灾难，善良的人们要看清邪教的真面目，绝不能再上当受骗了。