■书法家名片

张春晓，字行之，别署大安堂主，现居北京。中国书法家协会会员，对外经济贸易大学国际文化产业研究中心副主任、研究员，北京798国际艺术交流中心艺术总监，文化部文化艺术人才中心书法导师，中国书协考级培训中心高级讲师，今日鉴藏美术馆艺术顾问。

书法作品40余次在国家及省级大展中入展获奖：获首届“张芝奖”全国书法篆刻大展最高奖；第五届中国书法“兰亭奖”佳作奖；“墨舞神州”全国电视书法篆刻大赛三等奖；“墨舞中原”全国电视书法篆刻大赛二等奖；第三届“欧阳询奖”全国书法篆刻大赛金奖；山东省文化艺术最高奖“山东省政府泰山文艺奖”等。

作品参加中国书协举办的九届国展、十一届国展、三届“兰亭奖”、二届手卷展、二届隶书展、二届草书展、三届行草书展、三届扇面展、首届册页展、六届新人展、“王羲之奖”等书法展。

书作被中国美术馆、人民大会堂、中国军事博物馆、张芝博物馆、宋庆龄故居、中国石油博物馆、江苏省博物馆收藏。

出版有《王羲之<十七帖>临习技法解析》《张旭<古诗四帖>临习技法解析》《怀素<自叙帖>临习按法解析》《黄庭坚<廉颇蔺相如列传>临习技法解析》《王铎<草书诗卷>临习技法解析》《张春晓书法作品集》《张春晓书法作品楹联卷》《张春晓书法作品小品卷》《张春晓廉颇蔺相如列传》等。

□张春晓

我把草书作为主攻方向。我常希望自己在草书上有些许体悟、有些许拓展。若从草书本体而求之，仅可得点皮毛而已，也就是说，仅仅学习传统中的几种经典草书是远远不够的，而应把重点放在对甲骨文、金文、古隶、汉隶的学习参究上。执其两极，相反相成，愈离愈合，形离神聚，这是要妙之处。

艺术是从刻意到无意的过程，没有刻意就不会达到无意，每一个点划都需要千万次的锤炼。字的点画要有力量感，这种力量在纵横之间的挣扎中得以体现，竖要纵逸中有横向的张力，横要宽博中有纵向的张力。这种笔法甚难，重在使气，气到方能力到，是书者自信力、意志力、控制力的综合体现。字的图式及章法构成也是如此，通过不同的方法组合、关系对比找到一种相对理想的表现方式，进而表情达意，写我精神。

大草的线条既要流畅自由、灵和松活，又要古朴恣肆、意境深邃。它恍若有象而又无象，它不是一种再现艺术，其本质意义在于它既不再现自然物象，也不再现古人迹象，它是一种带有强烈个人色彩的非具象艺术。

我对书法的态度是：以大草（狂草）为中心，为丰富其内含而广泛涉猎其它艺术门类，不断思考探究，不断实践整合，为其所用。

我追求的大草状态是：忘情任运的挥写，出于真率自然，打破草书所谓的僵死条框，展现当下自我生命的真实状态。

我追求的大草风格是:“古”“厚”“雄”“逸”。这种风格面貌应是既来自古人又不同于古人，但创作精神又合于古人。“古”即“古意”、“古法”，一方面指自己的思想意趣要与古人相通；另一面指字的点画气韵圆劲古朴，这需要与碑学、帖学文字系统接轨。“厚”即“厚重”，指点画骨力洞达，线条无论粗细皆刚劲有力而无轻滑柔弱之态，重在使气，精神之气到、力到，八面出锋，迟速相合，虚实相生，笔笔分明，变化多方，浑然天成。“雄”即“雄浑”，指作品雄健苍茫，意境寥廓，隐隐有浩然之气，如百川入海，激越澎湃，极尽天然之势。“逸”即“清逸”，指作品有除去凡情、超出常格的清雅安闲的韵致，如荷风送爽，沁润心脾，虽难以名状，但又是回归本我的，自由自在的，如梦似幻的真实精神流露。“古”“厚”“雄”“逸”不是简单量化的质量标准，而是更侧重于精神层面的审美高度，只有二者有机融合，才能创作出优秀的大草作品。