□周蓬桦
梦禅院
在一个苍茫的冬日黄昏，我流连驻足于庆云幽深的金山寺院外围，残阳如血，一切都是偶然的，是无意中的观察与留意。那红墙灰瓦的高大建筑把阴影投射到麦田上，有隐约的诵经声自寺院内传来，但我围绕它转了一个圆圈后竟然没有发现入口。是我忽略了么？门在哪里？整个寺院通体神秘，像川端康成笔下经典的幽寺，但又似曾相识，瓦楞上的荒草，风中飘来的气味，都给我以重温感，沿着一缕烟就能抵达回忆之乡。在疑惑与忐忑里我怀疑这幢寺院曾经在梦境出现过，或者眼前的画面干脆就是一个梦境？我咬了一下手指，感觉到真实的疼痛。后来，我还是找到了一个窄窄的巷子，它被一株粗壮的老树遮拦着，以至于粗枝大叶的人难以发现这里有一个通道，这是故意的遮蔽，我一时不明白设计者的良苦用意。我的思维在瞬间刷了一下屏，被莫名心理驱使进入巷子。光线忽明忽暗，焚香气息扑鼻，周围死一样寂静，脚步绵软，感觉像行走在梦中一样恍惚。
齐居士
眼前呈现的画面出乎我意料之外，金山寺院内美得像一幅静止的水墨：院落干净整洁，积雪被清扫得颗粒不存，院内的两株腊梅已然爆开，一股清雅的芬芳在空气中弥漫。“禅院里的花，香味比雪更纯。 ”我的脑海里突然涌出这句不知出处的诗。
凭借一点不好意思的佛门知识，我双手合十，念诵阿弥陀佛，很快与主持搭上话茬，他是一个上了年纪的僧人，脸上表情单纯温和，网形皱纹松弛，像开片的瓷器。我们在火炉前对坐，用一把老铁壶烧开了水，泡了一壶陈年普洱。茶香四溢，烛光照亮了供案上的一尊莲花佛像，旁边有一个铜质香炉。
原来，金山寺有一番来历：修建这方圣地的人是位居士，俗号齐素萍，公元1942年出生于庆云县齐家村。其原本是客居南方的一普通平常家庭主妇，时年50多岁时，一天晚上，她梦见一个模样俊俏的孩童在寒风中哭泣，孩童的衣衫破旧，赤脚在雪地上冻得通红。这让她善心大发，上前抱起孩童，哄了又哄，并且把身上的衣服脱下来给他穿上。梦醒后她感觉奇怪，因为梦太逼真，让她在整整一天里都心绪不宁，眼前晃动着孩童的影子。此后，连续三天她都梦见了这个孩童，目光清纯如水、满面忧戚，望着她似有话说，却欲言又止，只是泪水长流。居士问其来历，不禁唬了一跳：孩童自称太子——南朝梁代著名的昭明太子！这是个不幸英年早逝的孩子，自幼聪慧过人，名萧统，他是诗人，学者，编撰存世作品集《昭明文选》30卷。居士虽然大字不识几个，但早从小就从乡人口中得知太子的大名和有关他的传说，忍住惊讶上前询问，太子泪水涟涟，边哭边说，齐居士听了暗暗吃惊。原来太子落难，无处可栖，其修炼
道场在遥远荒僻的东天目山，数年前寺庙被毁，如今已成废墟，风雨剥蚀着碎瓦残片。太子言频繁造访打扰，是看到居士慧根大德深厚，即向她求助，主持修复其寺院道场……居士闻言，一个激灵中醒来，太子清晰的语音犹在耳畔回响，屋子里似乎萦绕着太子的哭腔，急忙开灯，记下几行字，歪歪扭扭，却藏下一个隐秘天机。
几天之后，齐居士做出一个惊人决定：独自一人上东天目山修复道场，也就是说，她是如此固执地爱上了一个虚无的梦境，不由分说地信赖一个梦境，义无反顾。对于一个家庭妇女而言，做出这个决定的难度可想而知，她要承受各种压力，被周围人议论嘲笑，被家人视为疯子。但她意已决断，不可更改。居士身背行囊，独自深入东天目山寻找旧道场遗址。此前，她从未想过世间有这样一处荒芜的山峰，会与自己发生关联。奇怪的是，梦中的景象被一一验证，道场的原址在深山峡谷中很快找到。她感觉兴奋。这让她认定了神谕的存在，坚定了她修复道场的信念。当晚，她又梦见了韦驮菩萨——韦驮菩萨以护法著称，相传整个天目山都是其最早的道场。这对居士来说，一切都在验证，再大的破坏也没能赶走神灵。韦驮在梦中叮嘱居士要有吃苦的精神准备，修道场需经历八十一难才可做成。果然，在此后的日子，她承受了雨淋风吹，冰霜雪打，寒冷、饥饿、蚊叮、虫咬、蛇缠、熊袭、兽攻、火烤、水淹、雷击……十多年过去，堪称庞大的昭明寺道场宣告落成，东天目山恢复了一千年前的热闹，前来朝拜的香客络绎不绝。莲花灼灼，世上又多了一处佛门圣地，在不停地向人间传达佛愿，并且影响四周。而居士也已经进入年迈老境，她端坐在红木椅上，神态安详，表情放松，目光释放出自然流露的舒适宁静，焦虑消失。这让我明白了一个道理：当一个人完成了一件自己想做的事情，心就安了。无论身在俗世，还是念佛、修道，甚至习武都一样。她修复了昭明寺，昭明寺也成就了她本人。阿弥陀佛！
齐居士在南方完成她的心愿后，又八方筹措，回家乡山东庆云恢复重建了这幢我所见到的金山寺。
我喜欢这座寺院的幽寂地气：人置身其中，会嗅到一股暗香气冉冉上升，周围静若幽梦一帘，让人产生虚幻迷离的隔世之感，效果其实来自齐居士的精心设计，她要以此纪念梦境所带来的觉悟与启示。
作者简介：周蓬桦，山东省作协首届签约作家。中国石化作家协会副主席、新潮杂志执行主编。鲁迅文学院第十一届高研班学员。出版文集多部，曾获山东省精品工程奖，中华铁人文学奖，冰心散文奖等多项荣誉。