汉代人面红陶埙

商代双孔红陶埙

郭峰 李晗艺 宫凯 刘冬

埙是中国迄今所发现的最早的吹奏乐器之一。据考古学家考证，埙产生于史前时代，首次发掘是在西安的半坡遗址，该遗址来自大约7000年前繁荣的母系氏族社会。

德州市博物馆馆藏有两件比较古老的红陶埙：一件是商代泥质双孔红陶埙，高4.9厘米，腹径3.9厘米，器身呈卵形，顶端有一圆形吹口，腹部有两调音口，可奏出C、D、E三音，音律准确，底面平坦；另一件汉代人面红陶埙，高4.9厘米。外形呈兽首状，中空，顶部有一个吹孔，面部有两个音孔，埙正面模印人面部造型，圆目有神，鼻梁高耸——此器物形体不大，结构较为简单，可能是供孩童吹奏玩耍的小玩具。

埙的雏形：

狩猎用石

埙应当是先民们在长期生产劳动实践中逐步创造出来的乐器。早期雏形是狩猎用的石头（古有记载谓之“石流星”），由于石头上有自然形成的空腔或洞，当先民们用这样的石头掷向猎物时，空气流穿过石上的空腔，形成了哨音，这种哨音启发了古代先民制作乐器的灵感，早期的埙就是这样产生的。

最早的埙制作简单,仅能吹出一个音，后期的陶埙有几个音孔，到了殷代发展为五音孔，能奏出完整的七声音阶。六孔埙产生于汉代，并一直延续了几千年。

埙的记载：

始于诗经

关于陶埙的最早文献记载始于《诗经》“天之诱民，如埙如篪（古代的竹管乐器,像笛子,有八孔）”、“伯氏吹埙”等诗句。埙与篪的组合是古人长期实践得出的一种最佳乐器组合形式，由于埙篪合奏美丽而不乏高亢，深沉而不乏明亮，两种乐器一唱一和，互补互益，和谐统一，因此被后人比作兄弟和睦之意。“天之诱民，如埙如篪”，说的是上天诱导平民，如同埙篪一样相和。“埙篪之交”也象征着中国古代文人的一种高尚、高贵的、纯洁和牢不可破的友谊。

唐代郑希稷在《埙赋》中说：“至哉！埙之自然，以雅不潜，居中不偏，故质厚之德，圣人贵焉。”这就是说，埙所发出的自然而和谐的乐音，能代表典雅高贵的情绪和雍容的气度。由此可见，古人还是十分器重这种乐器的。埙和埙的演奏，体现着中国传统的儒家礼教文化在中国历史发展中的地位和作用。

埙的气质：

立秋之音

我国古人将乐器按其制作材料分为八类，既金、石、丝、竹、匏、土、革、木，谓之“八音”。《乐记》中说：“土曰埙，竹曰管，革曰鼓、匏曰笙，丝曰弦，石曰磬、金曰钟、木曰柷。”

埙的音色幽深、悲凄、哀婉、绵绵不绝，具有独特的音乐品质，曾在普通百姓中广为流传，在周代奴隶制社会已相当流行，在战国初就广泛应用于宫廷的祭奠活动中，秦汉以后，埙更是成了宫廷雅乐乐器大家族中重要的成员，用于合奏或独奏。然而到清朝末年，人们除了在欣赏宫廷雅乐时还可偶或一闻埙乐外，已经几乎不记得还有埙这样一种乐器了。到了二十世纪三四十年代，在公演中，埙乐几绝于耳。

因为埙的音色非凡，古人赋予了它神圣、典雅、神秘、高贵的精神气质。《乐书》说：“埙之为器，立秋之音也。平底六孔，水之数也。中虚上锐，火之形也。埙以水火相和而后成器，亦以水火相和而后成声。故大者声合黄钟大吕，小者声合太簇夹钟，要皆中声之和而已。”

古人将埙的声音形容为“立秋之音”，更使我们体会到一幅朦胧而令人神往的艺术画面：秋天是金黄色的，是冷静的，是令人深思的，时光流逝，又有一种淡淡的悲凄和感伤。秋风扫落叶的现实，又使人平添几分愁绪。这就是埙的声音，这就是立秋之音。

（本栏目文字和图片内容均由德州市博物馆提供。市民每周二至周日9:00-16:00可持身份证免费入馆参观。）