我的单位离位于三八路的扒鸡美食城很近，我每天都要从此地路过，并可以免费闻到浓郁飘香的扒鸡味。但是，与此同时，我发现自去年八月后美食城边每天都有一位年约70的老太太端着饭缸乞讨要钱。每次看到这样的场景时，我就想起前几年去石家庄爷爷那里过暑假，有一天我碰到一个乞丐要钱，我就把手上仅有的五块钱给了他，回去告诉爷爷后却被他训了一顿，爷爷说他们比你有钱。
    美食城附近的乞讨的大娘我也给过几次钱，有时不给觉得过意不去。我不能根据自己观察到的下结论，不能根据大娘只要钱，追着人要钱就绝对的把她定为欺骗。假如她是为生存所迫，确实是真正的乞讨者，那么我很愿意帮她，尽自己的一份心让她生活下去。但如果大娘是骗子，我将觉得很悲哀，为自己，为那些施舍的人悲哀。我希望我们施舍的良心在乞讨者眼里也是良心,不是笑话中说的此地钱多人傻的感叹。因为这些欺骗会让我们社会大众越来越麻木,良心隐藏的越来越深,大家见得欺骗越多必然施舍的越来越少,最后假如你真落难的时候,也许没人会出手帮你了,因为在一次次的尔虞我诈中“狼来了”的乞讨版已经上演了。
    估计乞讨的大娘看不到这篇文章，但我希望看到文章的人都能想想，我们怎么才能设计出一种识别方法，让大家一看就明白谁是真正的乞讨者？让难者有人帮，诈者无市场，让助人为乐的传统美德浩然长存。也许有人觉得我在危言耸听，也就是施舍几块钱的事，何必小题大做呢？但我觉得，这就是蝴蝶效应，既然一个地方的蝴蝶动动翅膀能引发其他地方发生龙卷风，谁又敢说真假乞讨行为左右不了社会风气呢？

■ 安小刚