斗蟋蟀:传承千年的趣味文化——宁津民俗文化艺术探秘之一

编辑:崔光宇 来源:德州新闻网 时间:2012-08-08 09:36 [打印] [ ] 论坛 微博

宁津,斗蟋蟀已成为人们茶余饭后的娱乐活动。

    斗蟋蟀是一项历史悠久的民间游戏,古往今来它以其独有的趣味吸引着无数的王公贵族、文人墨客及市井百姓。寻着蟋蟀的鸣声,在被誉为中华蟋蟀第一县的宁津,让我们去探寻这传承千年的趣味文化。
    中国的斗蟋蟀之风源远流长,有研究者认为,从唐开元年间的社会风气看,斗蟋蟀出现在此时是极有可能的。那时天下太平,从唐玄宗李隆基到市井小民,享乐之风蔓延。在这种氛围下,斗蟋蟀以供皇上娱乐,在情理之中。
    蟋蟀为何发展成为为一项娱乐活动,很多研究者给了我们以下几种有趣的设想。
    一是在偶然的情况下,人们看到交配期的雄性蟋蟀为争夺配偶而展开搏斗,于是好奇心驱使他们捉来雄蟋蟀,成对放到一起,让二虫搏斗厮杀。二是当宫女或民间小儿在捕到蟋蟀养在小笼里听声解闷时,无意间发现两只蟋蟀放在同一只笼里,就会出现争斗,于是开始有意识地引逗,并从中取乐。比较而言,后一种可能性更大。三是斗蟋蟀一开始是受斗鸡的启发而产生的。既然皇上酷爱斗鸡,又有因斗鸡有方而得宠者,一定会勾起某些嗜利钻营之徒的极大兴趣,他们便在其它禽虫上进行试验,结果发现蟋蟀的斗性最强,场面最吸引人,于是便将其精心养起来,或作贡品以邀宠,或留作自己闲时玩赏。
    斗蟋蟀从出现到普及,其实不需太长时间。一方面斗蟋蟀是一种很好玩的游戏,本身具有独特的娱乐效果。另一方面,玩养蟋蟀是一项简便易行的活动,既无需多大财力,又不甚劳神,只要从野外捉来,稍加调养,即可摆开战场,这比斗鸡走狗一类的活动更简单。随着斗蟋活动的发展,至宋代达到相当规模。
    民间关于宁津蟋蟀传说颇多,最有名的有两个。
    传说一:宋徽宗的皇后是德州刺史王藻的女儿,名叫王敏。王皇后从小饱读诗书,对皇帝不理朝政、整日躲在宫里同嫔妃斗蟋蟀看不下去,多次劝说引来徽宗疏远。不久王皇后得病而亡。她变身一只乌头金翅大蟋蟀,终日在徽宗耳边啼鸣 “夫君醒来!夫君醒来! ”
    公元1127年,金兵大破东京汴梁,徽宗被掠往幽州。行至鬲津河畔的临津县(今宁津县),遇到大雨,王皇后化身的乌头金翅大蟋蟀逃出盆罐,跳入路边的草丛中。徽宗见状,凄然泪下,哀曰:“尔等早早逃亡,待到天朝盛世,再让你们拜帅称王。 ”八百年后,宁津蟋蟀称霸中华,多次获得国际国内大赛冠军。
    传说二:到了清同治年间。当时宁津陈庄的蟋蟀在京城已小有名气。这年,逢慈禧太后生日之际,准备大庆一番。太监李莲英建议增添斗蟋蟀一项助兴,慈禧很满意。于是,李莲英派两个手下贾大鼎和郭老福,来到陈庄选虫子,并叮嘱要选个大的,成色好的。二人到陈庄后,喝斥人们到地里捉最好的虫子进贡。其实,他们根本不懂什么成色,只记住了“个大的”。当上好的虫子贡上来后,都因“个不大”而没被选中,村民们还挨了臭骂,甚至遭衙役棒打。村里人决心捉弄一下两个太监。于是他们在地里捉到几只特大的雌蟋蟀,把显示雌性的尾巴剪掉,献了上来。两个太监一见,如获至宝,装进箱里,运回京。没等慈禧寿筵开,虫子便献到了李莲英面前。太后听说后,欲先睹为快,让选两只斗斗看。李莲英把两只最大的放在一起,可几经挑逗,不见相战。仔细看时,才知是两只雌的。慈禧顿时大怒,因扫了兴,更因“雌蟋”与“慈禧”同音,大忌。雌蟋上不了场,影射了女人专权之逆。她以为是两个下人故意耍弄她,便下令将二人下狱。
□宁轩文

 

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