刘富海

在陵城区糜镇于家村西，有一处凸起的小土台，明显高于周围地貌，拨开杂草，台上青砖碎瓦俯拾即是，这就是传说已久的白衣奶奶庙。此庙何时兴衰荒废已无从考据，但是关于白衣奶奶庙的很多传说，至今仍被当地人津津乐道。

1939年除夕，一队日军“扫荡”至此，在村西的白衣奶奶庙附近集结，妄图一举消灭驻扎在村里的八路军。掌灯时分，日军正准备发起进攻，村内突然出现了许许多多游动的火把，人影晃动，来往穿梭，持续了整整一宿。日军以为是八路军设下的埋伏，没敢贸然行动，又怕八路军偷袭，不敢生火做饭。等到初一天亮，日军畏首畏尾进村后，才发现村内空无一人。据健在的老人们讲，八路军当天中午就得到情报，保护着群众赶着牲畜安全撤退。那么，“游动的火把”和“晃动的人影”是哪里来的呢？老人们的说法是白衣奶奶“显灵”，借来天兵天将，布下“空城计”，魇魔住了日军，保住了一方群众的生命和房舍，为八路军战略转移准备了时间。

白衣奶奶“显灵”除了惩治邪恶，维护正义，更多的是扶危济困，普度众生。1960年4月，正值青黄不接，一天早晨，有村民发现20多口袋地瓜干散落在白衣奶奶庙前的大路上，人们都认为是过路人丢失的，一起抬到生产队仓库。朴实敦厚的村民尽管每家都吃不饱，也没有私拿私分。苦等几天，地瓜干就像没有主人一样，最后村大队报请公社批准，按人头均分到户。在以后的日子里，于家村的乡亲们还有人在白衣奶奶庙前捡到花生、糖块和衣物等，使饥寒交迫的群众在最困难时刻得以保住性命。历经三年自然灾害，村里没有出现饿死人、冻死人的现象。直到现在，村里的人们都笃信这是白衣奶奶“显灵”，送食物衣物搭救全村人的性命。

白衣奶奶庙的传说，反映了群众对真善美的追求和美好生活的向往，引导人们传承扶危济困，重德向善的优秀品德。