包公断案与“小米香”酒 在我国历史上,宋朝包拯是名贯千古、妇孺皆知的“包青天”。其为官清廉、断案如神的故事,至今以评书、小说等多种文学形式流传于世。 包拯因刚正不阿、断案如神,很快由七品知县提拔为知州、知府、后又荣升监察御史、天章阁待制、龙图阁学士、枢密副史等职,执政多是掌管法律。 翻开长篇记事体小说《包公案》一书,其独立成章的一百个断案故事,多以神鬼迷信色彩所充斥。诸如凡遇疑难案件,总借神灵显圣、观音托梦、冤魂告状、鸟兽报恩、乃至动物成精、化仙弄法之邪说才得以断明。这就大大减弱了包拯断案明察秋毫、料事如神的敏锐洞察力和艺术感染力。不过,有些描写他酒后灵思妙想、断案神奇的故事,倒令人产生真实可信之感。正如“李白斗酒诗百篇”、“张旭三杯草圣传”一样,酒精刺激了大脑的深层次细胞,使潜在意识活跃起来,灵感爆发,神思泉涌,继而触景生情,悟性顿开,遂成奇事。《乌盆子》之案即是一例。 故事说的是扬州绸缎商李浩,前往定州讨债索得黄金百两,返程途中因饮酒过度而醉眠路旁。天至黄昏,有窑户丁千、丁万兄弟路过,见浩身旁资重,遂生谋财之心,将其扛至偏辟处,窃得黄金而去。二人分金回家藏匿之后又议曰:“此人酒醒不见了金资,必去定州告状,不如将其处死,以绝其根。”即将李浩抬至窑门,投入火中,然后取出灰骨捣碎,和土为泥,做成瓦盆烧之。 时过月余,包拯奉旨巡行天下,来至定州地面,接到李浩妻子千里寻夫的申诉状纸,不禁眉头紧皱,叹道:“好一起无头之案也!要勘破此案,难如大海捞针矣。”即命王朝、马汉、张龙、赵虎更换便装,始起定州,顺至扬州,一路明察暗访。 旬日过去,案件无一线索。包拯的眉头皱成了疙瘩。一日,行至定远县境,路途遇雨,众人栖息路边小店儿。深夜,店主王别古见店客人皆已睡下,唯有黑脸大汉端详着黑瓦盆,独自饮酒,在琢磨着什么心事。这乌盆子原来是王别古送给旅客夜间小便用的。包拯每当遇到棘手案件,总好夜深人静之时把酒独处,灵思妙想,破疑解惑。此夜,他抱出御赐“小米香”酒坛饮过数樽之后,神思灵动,忽然眼前的乌盆子令他眼睛一亮,疑团顿生:瓦盆子烧得乌黑,怪哉;盆内黑里透着白点儿、白道儿,怪哉;他用指甲用力刻一片白道儿,坚硬如骨。于是他用刀将骨片剜落,用清水洗净,刮掉焦炭,见骨质鲜白不朽。他想,这骨头怎么能烧进瓦盆里去?这究竟是人骨还是禽兽之骨?其中必有缘由。此时店主王别古推门进来,手里端着两盘菜肴。包拯问:“店主人何故如此?”王道:“我见客官无肴下酒,特添两道薄菜,不成敬意。”包拯连忙端酒相让,王别古喝下一樽白酒,连赞“上乘仙酒”,边抽身欲走。包拯道:“老弟,你我相聚有缘,请坐下多饮几樽。”两人边饮边谈,包拯得知这乌盆子是附近窑户丁千、丁万所烧。丁氏兄弟常来此店饮酒,拖欠酒钱,兑给了王别古一堆乌盆子。且这二丁素性偷偷摸摸,喜财贪物…… 次日,包拯令王朝、马汉到丁氏窑场购来新近所烧瓦盆,与店家这乌盆子作比较,颜色和响声都截然不同。于是立刻差押丁千、丁万到定远县衙拘审。 在定远县衙里,包拯端坐正堂,审讯窑户丁氏。问:“丁千、丁万,今被拘审,你们可知罪?”丁千答:“小人只会烧窑劳作,何罪之有?”包拯举起一个乌盆子问:“此盆可否为你们窑所烧?”二丁一个言是,一个答否。包拯问:“你们喝酒欠王别古小店之帐,兑的是啥瓦盆?”二人惊慌:“就是这乌盆子。”包拯问:“这乌盆子成坯时掺进了什么东西?”二丁答:“什么都没有掺。”包拯左手举着乌盆,右手举起新购瓦盆,问:“此两种瓦盆都系你窑所烧,为什么颜色一黑一蓝呢?”二丁答:“老爷,那乌盆子是串了烟,故黑。”包拯问:“颜色不同,响声怎也不同?你听!”包拯先敲蓝瓦盆,发出“嗡嗡”的音响;又敲乌盆子,发出“噗噗噗噗”的破杉木声。二丁无言以对。包拯又问:“你们烧盆取土,是否挖掘过坟墓?”二丁答:“没有。”“你们说烧乌盆子时没有往泥坯中掺东西,我只砸碎了你们一个乌盆,就取出骨渣儿上百块儿。”包拯打开纸包端到二丁面前,“对此,你们将做何解释?”二丁立即大汗淋漓,面色煞白,但仍沉默不语。此时的包拯,虎目圆睁,蚕眉倒立,猛拍惊堂木吼道:“大胆狂贼,谋财害命,铁证如山,还不招认,打入死牢!” 包拯遂差人传唤二丁妻子,二妻始不肯招。包拯道:“你二人之夫将李浩谋害了,窃取黄金百两,将他烧骨为灰,和泥做盆。黄金是你们收藏了,你二人之夫分明实招,你们还抵赖什么?还叫判你们个窝赃罪吗?”二妻惊恐,遂告包拯道:“是有黄金百两,都隐埋墙中。”包拯即差人押送二妻回家,取来黄金。此时提审二丁,将赃金摔在他们面前,二人只得如实招供了。 至此,无头案真相大白。罪犯斩讫,赃金退还,天下称奇。故京剧有《乌盆记》世代演传。 高步云
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